La traduction et le fascisme
Résumé
This paper focuses on the vitality of the translation market in fascist Italy,
despite the censorship affecting primarily Gramsci as a translator and theorist of
translation, and, starting from the 1920 polemic between the idealist philosophers
Croce and Gentile, it studies the theories emerging between the two world wars. The
anti-fascist Croce denies the possibility of translating in the name of an aristocratic and
romantic idea of art, and thus pushes critics in his camp, such as Debenedetti, to resort
to different paths. Although Gentile claims to embody the fascist intellectual, his view
on art is in contradiction with his view on power: subjective deconstruction and state
authoritarianism, interpretive freedom and ideological violence coexist to the point
where his reflections on translation get absurdly close to Benjamin’s.
L’intervention évoque la vitalité du marché des traductions dans l’Italie
fasciste, malgré la censure touchant notamment Gramsci traducteur et théoricien de la
traduction, et étudie les théories de l’entre-deux-guerres en partant de la polémique de
1920 entre les philosophes idéalistes Croce et Gentile. L’antifasciste Croce nie la
possibilité de la traduction au nom d’une idée de l’art aristocratique et romantique,
poussant ainsi les critiques de son camp comme Debenedetti à emprunter des voies
différentes. La conception de l’art chez Gentile, qui prétend incarner l’intellectuel
fasciste, est en contradiction avec sa conception du pouvoir : déconstruction subjective
et autoritarisme étatique, liberté interprétative et violence idéologique cohabitent au
point que ses réflexions traductologiques se rapprochent absurdement de celles de
Benjamin.
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