Entre Haïti et ailleurs. Louis-Philippe Dalembert
Résumé
Sommaire :
Sylvie Bouffartigue : Préface
Louis-Philippe Dalembert : là d’où je viens
Renée Clémentine Lucien : La littérature de la Caraïbe, de la Grande Caraïbe, ou des Caraïbes ?
Dominique Diard : Entre l’ici et l’ailleurs : Louis-Philippe Dalembert l’aède vagabond
Daniel-Henri Pageaux : Le roman selon Louis-Philippe Dalembert : entre « réalisme poétique » et « néo-baroque »
Odile Gannier : Retour au « pays-temps » de Grannie (Louis-Philippe Dalembert, Le crayon du bon Dieu n’a pas de gomme, L’Autre Face de la mer, Les dieux voyagent la nuit)
Victoria Famin : Entre souvenir, construction et recréation : le vaudou comme repère pour le vagabondage de Louis-Philippe Dalembert
Marcelo Marinho : L’arbre à palabres, paysages imaginaires : regards sur une traduction brésilienne de Louis-Philippe Dalembert
Sylvie Bouffartigue : Préface
Louis-Philippe Dalembert : là d’où je viens
Renée Clémentine Lucien : La littérature de la Caraïbe, de la Grande Caraïbe, ou des Caraïbes ?
Dominique Diard : Entre l’ici et l’ailleurs : Louis-Philippe Dalembert l’aède vagabond
Daniel-Henri Pageaux : Le roman selon Louis-Philippe Dalembert : entre « réalisme poétique » et « néo-baroque »
Odile Gannier : Retour au « pays-temps » de Grannie (Louis-Philippe Dalembert, Le crayon du bon Dieu n’a pas de gomme, L’Autre Face de la mer, Les dieux voyagent la nuit)
Victoria Famin : Entre souvenir, construction et recréation : le vaudou comme repère pour le vagabondage de Louis-Philippe Dalembert
Marcelo Marinho : L’arbre à palabres, paysages imaginaires : regards sur une traduction brésilienne de Louis-Philippe Dalembert