Être "jalis" (compagnon intime) et "sadîq" (ami) : Le poids de l’autorité pour une amitié d’intérêt
Résumé
The aim of the current research is to spot and examine the link between three key figures of the book Kitāb al-Imtāʿ wa-l-muʾānasa : Abû Hayyân al-Tawhîdî, the vizir Ibn Saʿdān and Abû l-Wafâ’.The curiosity of this one has certainly offered a unique and an unparalleled work to the arabic literature, but that one led to wonder about the meetings between Abû Hayyân and this friend, an authoritarian character, that is to say, Abû l-Wafâ’; to wonder about his intent towards Abū Hayyān and about his relation to the vizir. The vizir personality piques the curiosity, in the same way, throughout the work. Faced with his complicated task, does Abû Hayyân, finally, achieve his goal to please his friend and the vizir, the friend of his friend? wasn't he, at last, the victim of a political conspiracy? wasn't he rejected, at the end of his encounters with the vizir, by his friends: the vizir and Abû l-Wafâ’?
Il s’agit dans la présente étude de repérer et d’examiner le lien entre trois personnages clés du Kitâb al-Imtâ‘ wa-l-Mu’ânasa : Abû Hayyân al-Tawhîdî, le vizir Ibn Sa‘dân et Abû l-Wafâ’. Certes, la curiosité de celui-ci a offert une œuvre unique et sans pareille à la littérature arabe, mais celle-ci a amené à s’interroger sur les rencontres entre Abû Hayyân et cet ami, personnage autoritaire, à savoir Abû l-Wafâ’ sur ses intentions envers Abû Hayyân et sur ses relations avec le vizir. De même, la personnalité du vizir pique la curiosité à travers le caractère qu’en dessine l’ouvrage. Face à sa tâche complexe, Abû Hayyân a-t-il finalement atteint son objectif pour satisfaire son ami et l’ami de son ami, le vizir ? Ne s’est-il pas retrouvé dans la position de la victime d’un complot politique ? A la fin de ses rencontres avec le vizir, ne fut-il pas rejeté par les amis : le vizir et par Abû l-Wafâ’ ?